El voto en contra fue de las provincias norteñas

La Argentina menos educada y más pobre derribó la ley del aborto

El voto en contra fue de las provincias norteñas

En cada pueblo de casas de adobe y calles de tierra roja hay una capilla. Sus puertas están siempre abiertas y es posible que a su alrededor haya apenas un par de viviendas, algún automóvil abandonado y un algarrobo añejo que da sombra a unos perros vagabundos. Si el pueblo es ciudad, la capilla será ya una gran iglesia, en ocasiones hasta una catedral más o menos imponente, impecable en su cuidado y atestada de gente los domingos de misa.
El peso de la Iglesia en el norte de Argentina es enorme, por su presencia física y también simbólica. La educación privada está en sus manos, aún hoy, en un país que se declara laico. Y la influencia política de la jerarquía eclesiástica es inocultable. El protagonismo de los senadores norteños en la derrota de la ley del aborto fue una muestra evidente de ello.



Aborto

Las provincias del norte argentino son las menos pobladas y las más pobres del país sudamericano. En la madrugada del jueves aportaron 23 de los 37 votos que tumbaron la ley del aborto que Diputados había enviado a sus pares para su aprobación.
El mapa lo muestra con claridad: con la excepción de Chaco, reconocida por su clase media progresista, las provincias de la mitad superior votaron por el No. Sus habitantes representan sólo el 28,8% de la población total del país, pero con su voto han logrado torcer la voluntad mayoritaria del resto.



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Decenas de buses cargados de manifestantes llegaron a Buenos Aires desde Salta, Tucumán, Jujuy, Catamarca, La Rioja, San Juan o Santiago del Estero para ocupar el lado de la plaza destinado a los “celestes”, por el color que identifica a los grupos antiabortistas. Detrás de semejante despliegue estuvo la Iglesia y también numerosas agrupaciones evangélicas, que poco a poco han ido ganando poder entre las comunidades. La vigilia celeste fue por momentos una gran misa a cielo abierto, con rezos comunitarios, el reparto de rosarios y vírgenes y grandes cruces de madera que pasaban de mano en mano como en procesión.



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